大智度論，全書一百卷。為龍樹菩薩所造，鳩摩羅什翻譯。「大智度」為「摩訶般若波羅蜜」之意譯，
又稱大智度經論、摩訶般若釋論、釋論、大論。
相傳本論著原文有十萬頌，為詮釋大品般若經的論著，現今流傳的為略譯本。
全書所引佛典甚多，包含原始佛教經典、部派佛教論書，及初期大乘佛教經典，
為理解大乘佛教之重要論書，被譽為當代佛教百科全書。

《大智度論》是《大品般若經》的釋經論，乃印度龍樹菩薩諸多論著之一，透過《中論》論典的深觀後，提供我們廣行的論典也就是《大智度論》。印順導師終其一生，無非就是提倡初期大乘佛法，也就是具有深觀與廣行的大乘佛法。龍樹菩薩是大乘行者，本著深觀而修廣大行的，所以更應從《大智度論》去理解大乘的全貌。《大智度論》的主要內容：1.勸發菩提心，修學六度、四攝等，遍學一切法，明辨魔事，得不退轉，莊嚴佛土，度化眾生，成就佛道。2.比較二乘與菩薩修行的異同。3.菩薩的修行階位。4.對《大品般若經》的種種疑難，《大智度論》提出巧妙的解釋。

　　《大智度論》引用大量的《阿含經》，部派思想《阿毘達摩論典》、初期大乘經典《般若經》乃至龍樹菩薩的《中論》論法等，才能正確掌握其中要義。龍樹菩薩就因為造《中論》，息戲論，朗中道，大乘光芒萬丈，乃不復依傍小宗，卓然自立，後來的大乘行者，都仰龍樹菩薩為「八宗共祖」也。龍樹菩薩兼具「經師」的通俗教化，應機設教，以《大智度論》為代表，又具「論師」的立論嚴謹，條理分明，又以《中論》為代表，融貫大小乘，於深觀的基礎上，闡揚廣大的菩薩行。就在我們花費6個學期，才讀完《中觀論頌講記》深觀後，趁著才熏習過後的餘溫，趕緊鑽入佛法大海當中，體會廣行所必備的菩提資糧。

　　我們何其有幸生在印順導師之後，又能不斷地順著導師爬梳經藏，尤其是龍樹菩薩思想，正確地為我們釐出一條明顯的道路，更有幸的是福嚴佛學院院長又是導師弟子的厚觀法師，法師不僅繼續爬梳，更是長期地指導著一批批學生輩編輯講義，平均都修改過七次，還得上台報告及師生討論後，又再次修訂才完成的講義，於2006年9月至2013年6月，前前後後總共七年，再由厚觀院長自己完整地講完《大智度論》100卷，才終於將七冊《大智度論講義》編輯修訂完成的。這樣的參考資料，提供給我這種事繁，無暇花費太多時間的備課者，無疑是一部完整而又精確的資料，我們又怎能不善加利用呢？

　　《大智度論》引用大量的經、律、論三藏，如1.引用大量的《阿含經》，處理《阿含經》與《尼柯耶》的異同，及「聲聞經典」與「大乘經典」的異同。2.引用聲聞律典，主要是《十頌律》及《根本說一切有部律》。3.引用「說一切有部」的一身六足論、「犢子部」的《阿毘曇》等部派思想。4.引用法義偈頌類與傳說故事類等雜藏。5.引用《十地經》、《法華經》、《維摩經》等數十部大乘經典。6.引用龍樹的《中論》，提婆的《四百論》及羅畝羅的《讚般若波羅蜜偈》等論書。7.提及當時「大乘學者」之說法。8.還有其他如吠陀、數論等。

【線上YouTube】: 
第一冊(北001→)大智度論卷01-12▼
https://www.youtube.com/watch?v=kp-tPKQwGWA&list=PLOZUHRr4_koXU1ugrkdjl3OUA5xHKxWLm
第二冊(竹030→)大智度論卷013-26▼
https://www.youtube.com/watch?v=jdQjNMLDZK0&list=PLOZUHRr4_koWN9gfB5K3R71i2bEbGa0kL
第三冊(北125→)大智度論卷027-41▼
https://www.youtube.com/watch?v=JHnIoQW84T0&list=PLOZUHRr4_koUSgZVYDK7kgBkoVaC8iB1s
第四冊(竹184→)大智度論卷042-55▼
https://www.youtube.com/watch?v=dNhFhN12OII&list=PLOZUHRr4_koVZS1jvDkeViyuoDP10M3hA



  主講者：寬謙法師
  日期：2024/3/9、4/13、5/11、6/8 (週六) 9:00~16:30
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